«Не мечтайте о себе»: О культурно-историческом смысле «я» в «Исповеди» бл. АвгустинаКНИГИ » ГУМАНИТАРНЫЕ НАУКИ
Название: «Не мечтайте о себе»: О культурно-историческом смысле «я» в «Исповеди» бл. Августина Автор: Баткин Л.М. Издательство: РГГУ Год: 1993 Формат: PDF/DjVu Страниц: 80 Размер: 11.5 MB Язык: Русский
Великая книга Аврелия Августина на тыщу лет вперед послужила наиважнейшим образцом для каждого, кто решился бы взяться за перо, чтобы поведать о собственной жизни. Впрочем, подобные опыты бывали встроены в сочинения, относившиеся в целом к совсем иному роду (будь то, например, во времена Абеляра хроника Гвиберта Ножанского или записки аббата Сугерия об обители Сен-Дени). Конечно, сведения, которые автор вдруг счел нужным сообщить о себе и своей семье, всегда ценная редкость для медиевиста. Но до интимной автобиографии и до самодовлеющей задачи исповеди отсюда еще слишком далеко. Строго говоря, между Августином и Абеляром за семь веков не было никого, кто мог бы стать с ними в этом отношении рядом! — имею в виду отнюдь не масштаб дарования, а хотя бы минимальную степень жанровой последовательности и чистоты. Это требует какого-то объяснения. Дух Августина витал над любым проявлением средневекового автобиографизма. А все-таки целостный жанр «Исповеди» остался невостребованным как таковой. Даже Абеляру не пришло в голову упомянуть Августина как своего прямого литературного предшественника. С другой стороны. Когда Петрарка впервые дерзнул некоторым образом сделать именно это, многозначительно исповедуясь перед самим же Августином, — подражание послужило весьма оригинальным приемом и помогло создать нечто отличное от «Исповеди», гуманистически новое. Не удивительно, если кое-что соответственно почти испарилось. И в том числе автобиографическая конкретность! В этом плане диалог Петрарки не выдерживает сравнения ни с Августином, ни тем более с готически предметным повествованием Абеляра. Характер и средства индивидуации тут совсем иные. Поэтому «Историю моих бедствий» — в интересующем нас ракурсе, то есть по каким смысловым основаниям автор находит достойными общего интереса и описания перипетии своей отдельной жизни, и какими жанровыми матрицами ему приходится для этой цели воспользоваться — надобно сопоставлять у Петрарки отнюдь не с его «Secretum» («Сокровенным»).
Уважаемый посетитель, Вы зашли на сайт как незарегистрированный пользователь.
С этой публикацией часто скачивают:
Бялко Анна - Собрание сочинений (8 книг) Название: Бялко Анна - Собрание сочинений (8 книг) Автор: Бялко Анна Издательство: МОсква Жанр: современная проза Год издания: 2004-2007 Страниц:...
Архитектоника исповедального слова Название: Архитектоника исповедального слова Автор: Уваров М.С. Издательство: СПб.: Алетейя Год: 1998 Cтраниц: 256 Формат: pdf Размер: 14 мб Язык:...
Как правильно подготовиться к исповеди Название: Как правильно подготовиться к исповеди Автор: Копяткевич Т. Язык: русский Издательство: Сибирская Благозвонница Год: 2017 Страниц: 15...
Исповедь Название: Исповедь Автор: Августин Аврелий Издательство: М.: «Ренессанс», СП ИВО Год: 1991 Формат: pdf Страниц: 506 Размер: 39 Mb Язык: русский ...
История субъективности: Средневековая Европа Название: История субъективности: Средневековая Европа Автор: Зарецкий Ю.П. (сост.) Издательство: М.: Академический Проект, Гаудеамус Год: 2009...
Трудности при подготовке к исповеди (Аудиокнига) Название: Трудности при подготовке к исповеди Автор: Масленников Сергей Жанр: религия, познавательное Издательство: Чирсков А.В. Год: 2009 Читает:...
Информация
Посетители, находящиеся в группе Гости, не могут оставлять комментарии к данной публикации.
Навигация
Вход на сайт
Реклама
«Не мечтайте о себе»: О культурно-историческом смысле «я» в «Исповеди» бл. Августина 
