От редактора .. 7
В. Зоценко — Древнерусский Вышгород. Историко-археологический обзор 15
Э. С. Смирнова — Ранние этапы иконографии святых князей Бориса и Глеба. Вопрос византийских образцов и сложения русской традиции 57
I. Древнейшие упоминания образов св. князей. Реконструкция иконографии . 60
II. Сохранившиеся произведения XI – первой трети XII в. 72
III. Середина XII – первая треть XIII в. 92
IV. Образы св. Бориса и Глеба в искусстве византийского мира .. 92
Е. В. Уханова — Древнейшие изображения св. князя Бориса. К истории библиотеки Владимира Мономаха 117
I. Миниатюры Син. 262 и Чуд. 12: попытки атрибуции. . 119
II. Храм в руке у князя: иконография борисоглебских энколпионов. 124
III. Новая датировка и локализация Син. 262 и Чуд. 12 134
IV. Художественный контекст миниатюр Син. 262 и Чуд. 12 . 137
V. К истории библиотеки Владимира Мономаха 148
Е. Архипова — Каменная иконка с Тамани с изображением воина-мученика св. Глеба .. 157
К. Цукерман — Наблюдения над сложением древнейших источников летописи 183
I. Сказание 1016/7 г. – древнейший слой летописного повествования 189
II. Паримийные чтения о Борисе и Глебе в их соотношении с летописью .. 230
III. Киевские источники первых новгородских сводов .. 259
Л. С. Соболева — Воплощение святости Бориса и Глеба в духовных стихах 307
В. Аристов — Нарративная функция мотива «старейшинства» в летописной повести о Борисе и Глебе 341
C. А. Иванов — Несколько замечаний о византийском контексте борисоглебского культа . 353