Вводная
Задачи книги
Богородичное возрождение
Исторические предпосылки и исторические обстоятельства
Богородичного возрождения
Чудотворные богородичные иконы в Смутное время
Вопрос о русской специфике празднований в честь богородичных икон
Праздники в честь чудотворных икон в русском церковном календаре
Исследования по теме литургических празднований в честь богородичных икон
Исследования по чудотворным иконам
Персональная справка
Принципы цитирования
Тексты Успения: новые поступления в русскую традицию
Исследовательские подходы к словесности Успения
Слова на Успение Андрея Критского, Климента Охридского, Феодора Студита, Иоанна Дамаскина. Беседа Григория Паламы
Новый стиль: Проповедь на Успение Григория Цамблака, акафист Успению
Канон Филофея на Успение
Канон радостный Одигитрии как фактор Богородичного возрождения
Появление канона радостного в русской книжности
Канон радостный как молебный, или параклис. Соотношение с каноном Феостирикта
Содержание канона радостного в соотношении с Акафистом
Распространение канона радостного на Руси
Русские реконструкции царьградской судьбы Одигитрии и ее канона
Русский рассказ об Одигитрии в Константинополе и возможные обстоятельства использования канона радостного в августе
Русский рассказ о византийской судьбе
канона радостного. Данные об использовании канона для вторничной процессии
Исследования Арсения Глухого о каноне Одигитрии в богослужении
Службы в честь богородичных икон с каноном Одигитрии
От большого параклиса к службе
Смоленской Божьей Матери
Была ли Казанская Одигитрией?
Празднование Одигитрии Тихвинской
«Нечаянная Радость»
«Посл?дование похвално» 26 августа
Последование похвальное в рукописных книгах
Сретенские стихиры в Последовании похвальном
Стихиры Наставнице
Стихиры «прес(вя)т?и Б(огороди)ци исто(ч)ници и наставителници»
Богоматерь как «приснотекущий источник» и источник света в церковной традиции
Служба Живоносному Источнику как параллельная стихирам «источнице и наставнице».
Пигия в Повести о неседальном
Икона Похвалы Богоматери
Последование похвальное и Куликовская битва: иконы Петровская и Донская
Становление празднований Богоматери Владимирской.
Служба 26 августа
Рассказ о походе князя Андрея на болгар
Служба Спасу 1 августа в связи с чествованием Владимирской иконы
Служба на Сретение Богоматери Владимирской
Cияние света и просвещение ума от Владимирской Божьей Матери
Повесть о Темир Аксаке и события 1395 года.
Праздник 26 августа
Сретения Владимирской иконы, устраивавшиеся по воле светской власти. XVI век
Владимирская икона в Новгороде
Становление празднований явленной иконе
Служба явленной иконе 8 / 9 июля
От Последования похвального к службе чудесно явившейся иконе. Кирилло-Белозерская школа
Чудо от иконы на Колочи в историческом освещении
Явленная икона и политическая борьба XV века.
Появление имени Смоленской и образа Тихвинской Богоматери
Устюжская Одигитрия
Следующая фаза развития культа явленной Одигитрии: от Московского великокняжеского свода — к Никоновскому
Государственные праздники в месяцеслове
Шубинской псалтири. Казанский праздник 8 / 9 июля
Проповедь на Торжество Православия
(Сказание о Римляныне) и ее влияние на службу явленной иконе
Сказание о Римляныне: его место в русской книжности и его содержание
Сочинение «Об обидах церкви»
Проповедь о Римляныне в службе чудесно явившейся иконе
Между Лорето и Тихвином
Сказания о чуде Лорето
Легенда Терамано
Легенда Риччи
Кармелитская легенда
Версия Анжелиты
«Францисканский след»
Идея бегущей Церкви в Риме после падения Константинополя
Брак Софии Палеолог и русские образы бегущей Церкви
Русская версия лоретской легенды в соотношении
с преданием об Одигитрии Тихвинской
Служба Божьей Матери Тихвинской 26 июня
Древо Богоматери и икона на древе
Библейские древа в символике исторического развития
Древо с Богоматерью в вершине
Богоматерь-древо в литургической традиции
Западные литургические формы
Новое древо в восточном богородичном богослужении
Икона на дереве
Оковецкая икона
Икона на древе в XVII веке: Елецкая
Икона Симона Ушакова
Заключение
Сокращения
Списки иллюстраций
Указатель имен