Preface 13
Передмова . 6
The list of the participants of the conference 9

CHAPTER I: STUDIES
Владислав Кіорсак, Скандинавські культи Тора й Одіна в дохристиянській Русі: до постановки проблеми .25
Олександр Роменський, Князь Олег між язичництвом, християнством та ісламом: до студій про „вибір віри” русів у IX–Х століттях ..35
Остап Кардаш, Проблема поширення церковної юрисдикції Магдебурзького архієпископства на землі Рюриковичів у другій половині Х століття у світлі німецьких латиномовних хронік і анналів .. 7
Елена Тянина, К вопросу о культе Перуна в Новгородской земле (по материалам археологического исследования Новгорода) .59
Леонтій Войтович, У пошуках нових міфів: „мусульманство” князя Володимира Святославича ..73
Мария Самонова, „Пришел я туда, где Торвальду, сыну Кодрана, Христос дарует покой”: к вопросу об участии скандинавов в христианизации Полоцка 85
Simon Malmenvall, Boris and Gleb and the Concept of Salvation History in Rus? .93
Тетяна Вілкул, Запозичення з Апокаліпсиса в Повісті временних літ 05
Игорь Данилевский, Антилатинская полемика на Руси в XI–XII веках . 5
Marius ??avinskas, „Dobrzy/chrze?cija?scy” i „?li/barbarzy?scy” poganie na obrze?ach chrze?cija?skiej Europy: kilka uwag na temat asymetrii semantycznej w konstruowaniu obrazu pogan w literaturze ?redniowiecznej Europy Zachodniej i tradycji latopisarskiej Rusi 131
Степан Темушев, Некоторые вопросы материального обеспечения церкви в домонгольской Руси .. 9
Мария Лавренченко, „Вс?къ попъ братъ ?сть попоу”: термины родства в диалогах церковных и монастырских деятелей Древней Руси XI–XIII веков 59
Иван Палачанин, К вопросу о христианизации финно-угорской периферии Древней Руси . 69
Ігор Возний, Елементи язичництва в духовній культурі населення літописної „Оукраины Галичской” у ХІІ – першій половині ХІІІ ст. .. 79
Rados?aw Liwoch, Dewocjonalia staroruskie z zachodniej Ukrainy . 95
Ігор Іваськів, Нові знахідки сакральної металопластики давньоруського періоду з території сучасної Бучаччини 225
Василий Матвеев, Галицкие плитки как одно из архитектурных свидетельств деятельности католических монашеских орденов на Руси 235
Андрій Гусак, Стан та перспективи дослідження кириличних написів зі стін храму св. Пантелеймона в Галичі ..2 5
Ірина Луцик, Християнські некрополі княжого Володимира: верифікація джерел .255
Алексей Мартынюк, „Неявленные мученики”: к пониманию образа святого Михаила Всеволодовича, князя черниговского ..273
Дюра Гарді, „Rutheni sunt schismatici”: конфесійна належність руських князів Ростислава Михайловича та Лева Даниловича у світлі вибраних угорських і чеських дипломатичних джерел – порівняльний аналіз .28
Мирослав Волощук, Католицькі єпископи з династії Рюриковичів у XII–XIV століттях ..29
Албена Стаменова, Релігійні зв’язки Русі з Болгарією в болгарській історіографії другої половини ХХ – початку ХХІ століть ..303
Neboj?a Kartalija, Cultural and spiritual relations between Serbia and Rus’ on the Athos Mount from the 12 th until the 14 th century 311
Володимир Александрович, Історичний досвід розвитку взірцевої візантійської норми в українському середньовічному релігійному малярстві 319
Йитка Комендова, Миссионерский алфавит как аномалия: к культурной истории языка в средневековой Восточной Европе ..329
Марчин Граля, Проблема низложения митрополита Пимена в Москве в 1380 году .337
Андрій Стасюк, Львівський францисканський конвент Святого Хреста як осередок вікаріату Русі в 1372–1430 роках ..347
Norbert Mika, „Силу честного креста” Krzy? i praktyka jego ca?owania na
Rusi w obliczu zagro?enia i najazd?w tatarskich (do ko?ca XV wieku) ..365
Юрий Афанасенко, Рецепция идей исихазма в русских землях Великого княжества Литовского (в конце XIV – начале XV века): к постановке проблемы ..385
Олександр Осіпян, Вірмени і Вірменська Церква на Русі в ХІII–XVI століттях ..395
Тетяна Гошко, Біблійні впливи в приписах міського права XIII–XVI століть .
Поліна Скурко, „Поминок души” і нестрашний Страшний суд: деякі аспекти сприйняття руських першодруків на межі Середньовіччя і Нового часу (на матеріалі читацьких записів) .. 25
Marcin A. Klemenski, ?redniowieczni ?wi?ci z terenu Rusi w sarmackiej oprawie. O kultach ?wi?tobliwych os?b zwi?zanych ze ?redniowieczn? Rusi? w ?wietle nowo?ytnych hagiograf?w 437
Лукаш Рибар, Религиозная жизнь в Московском государстве в описании персидского посланца Орудж-бек Баята . 7

CHAPTER II: DEBATES
Debata I. Two Rus’es in the Eastern Slavic Region: Great division of the Kyivan Metropolitanate in the middle of the 15 th century and the genesis of the Moscow (Russian) and Ukrainian-Belorussian (Lithuanian-Polish) models of Christian culture . 57

CHAPTER III: LITERATURE REVIEW