В критике философии Гегеля и своей самой известной работе – Сущность христианства (1841), он обрушил всю тяжесть материалистической и, следовательно, атеистической критики на христианские воззрения и развивал новую «религию любви». В этой работе Фейербах вскрывает гносеологические корни религии. Бог есть отчужденное от самого человека и превращенное в абсолют человеческая сущность. Все свойства, приписываемые богу, суть свойства самого человека, но оторванные от него, представленные как самостоятельные, олицетворенные в боге. Сущность веры заключается не в сходстве с всеобщим разумом, а в отличии от него. Корень веры есть своеобразие, поэтому ее содержание даже внешним образом связано с особым периодом истории, с особым местом и именем. Отождествлять веру с разумом - значит ослаблять веру, уничтожать это различие. Осуществив логический (философский) анализ богатого фактического материала, Фейербах приходит к утверждению, что не бог создал человека, а человек создал бога по образу и подобию своему. Он наделил бога своей человеческой сущностью Религия обедняет человека. На место отношения человек - бог Фейербах ставит новое отношение: человек - человек. По мысли Фейербаха, сила фантазии, воображения тем сильнее, необузданнее, чем более велико невежество человека, благодаря которому (невежеству) растет “божественное всемогущество”. Чем слабее знание и сила человека, тем больше он верит в чудо. Но вера в чудеса - это неверие в свои силы, в свои возможности и тем сильнее вера в сверхъестественное осуществление неосуществимых желаний. Самым чудесным чудом является бессмертие. Человек знает, что он смертен и не хочет с этим примириться. Бессмертие выводит человека за пределы ограниченности его существования. Поэтому “бессмертие обычно и с полным правом образует главную составную часть религии и философии религии”. И Фейербах переворачивает религиозное положение о соотношении Бога и бессмертия: “Человек, - пишет он, - не потому верит в бессмертие, что верит в бога, но он верит в бога потому, что верит в бессмертие, потому, что без веры в бога нельзя обосновать веру в бессмертие”.
Толкование на Символ веры Название: Толкование на Символ веры Автор: Святитель Симеон Солунский Издательство: Сибирская Благозвонница Год издания: 2017 ISBN:...
Фейербах Л.А. Сочинения в двух томах Название: Сочинения в двух томах Автор: Фейербах Л.А. Издательство: Наука Год: 1995 Формат: djvu Страниц: 515+435 Размер: 33,77 Мб Язык: русский ...
Христианство, его происхождение и сущность Название: Христианство, его происхождение и сущность Автор: Розенталь Н.Н. Издательство: Воениздат Серия: Научно-популярная библиотека Год: 1960...
Сущность и Разум. Том 1 Название: Сущность и Разум. Том 1 Автор: Левашов Николай Жанр: Эзотерика Издательство: Золотой Век Год выпуска: 2000 Страниц: 326 Язык: Русский...
Путь духовного обновления Название: Путь духовного обновления Автор: И. Ильин Издательство: Институт русской цивилизации ISBN: 978-5-902725-92-3 Год издания: 2011 Страниц:...
Сущность математики Автор: Фосс Аурель Эдмунд Название: Сущность математики Издательство: М.: Книжный дом «ЛИБРОКОМ» Год: 2009 Страниц: Формат: DJVU, PDF Размер: 19 МБ...
Зло, его сущность и происхождение Название: Зло, его сущность и происхождение Автор: Буткевич Т. Издательство: Харьков: тип. Губ. правл Год: 1897 Формат: pdf Страниц: 506 Размер: 20...
Информация
Посетители, находящиеся в группе Гости, не могут оставлять комментарии к данной публикации.
Навигация
Вход на сайт
Реклама
Сущность христианства 
